Seni Pusaka

Halim Yazid-Saing Nga Oghe Comey

2009-12-16T20:09:00.000+08:00

Payoh sungguh nok saing denga ore comey
rama lagi ore lain duk pakat berkene
nok jupo keno begilir hati raso tok sene jadi maine

Dale maso sebule buleh temu sekali
itu po kebetule dio tokde lari

aaaaaa aaaaaa aaaaaa aaaaaa

maso baru kena..napokmalu-malu 2X
moleknyo peranga kito nyo tok tahu
dio ado kasih ramaa..kito ni ore baru
raso cemburu...

tiap-tiap male tok jenero nok tido
ingat ko perbuate hok supo ?

aaaaaa aaaaaa aaaaaa aaaaaa

pikir gi pikir mari..baru aku sedar 2X
doh ore tok sudi teben takdok pasa
dok gilo ko demo wak sakit ko hati
tido ku tok leno mandi ku tok cuci
menyeksa diri....

bercera kasih saye bukenyo mudoh
nok tido tokleh terbaye nok lupo payoh

aaaaaa aaaaaa aaaaaa aaaaaa

Keputusan Pertandingan Dikir Barat FESTKUM 2009

2009-12-14T01:43:00.002+08:00

Berpasukan
Johan:UKM
N.Johan:UIA
Ketiga:UM

Tok Jogho Terbaik:UKM

Tukang Karut Terbaik:UIA

Muzik Terbaik: UPSI

Busana Terbaik:UKM

Kepada yang berjaya syabas dan kepada yang gagal cuba lagi dilain masa....

"Majulah Seni Budaya Bangsa"

Pertandingan Dikir Barat FESTKUM 2009

2009-12-10T12:08:00.002+08:00

Setelah 2 tahun pertandingan dikir barat peringkat ipta menyepi,maka malam ini pertandingan disambung kembali. Kali ini tuan rumah adalah UKM yang merupakan penyandang kejuaraan 2 tahun lepas.

Adakah tahun ini UKM@Tunas Warisan dapat mengekalkan kejuaraannya atau akan berpindah ke pasukan lain. Oleh itu saksikan pertandingan yang berlangsung di Dewan Tun Abdul Razak (DECTAR) UKM....

predict sy:
Johan:UKM(insyaallah)
N.Johan:UM
Ketiga:UIAM
(sekadar ramalan sahaja,apa2 Allah taala yg tentukan)

Sahiba-Khalifah

2009-12-10T07:59:00.000+08:00

kawe mitok demo..balik mari smula
harap demo trimo..mitok demo soba

oh saiba...oh saiba..oh saiba..oh saiba...

bakpo demo lari nyo tinggal kawe
sapa nyo hati demo tinggal gi
bakpo demo lari nyo tinggal kawe
sapa nyo hati demo tinggal gi

kawe mitok demo..balik mari smula
harap demo trimo..mitok demo soba

kawe mitok demo..balik mari smula
harap demo trimo..mitok demo soba

kawe tidok seko..demo buat gitu
saloh sikit sajo..sapa maroh gitu lalu
kawe tidok seko..demo buat gitu
saloh sikit sajo..sapa maroh gitu lalu

oh saiba...oh saiba..oh saiba..oh saiba...
oh saiba...oh saiba..oh saiba..oh saiba...

Gadis Budiman-Setapo Merak Mas

2009-12-07T15:07:00.000+08:00

Milik siapa gadis budiman
Cantik rupa manis senyuman
Dikau saja gadis idaman
Sayangnya kau sudah berteman

Pertama kali ku melihatmu
Manis sekali dikau tersenyum
Dihatiku tak jemu
Ingin rasa nak milik mu

Bilaku tahu kau dah berteman
Hancur hatiku segala idaman
Ku rasa kesunyian
Bagaikan rumah tiada bermaya

Ku cuba lupa tidak berdaya
Terbayang mata wajah sidia
Semua sia-sia
Namun hati terpedaya

Mungkin sejarah aku sendiri
Kasih ku curah semua hancuri
Sudah aku sendiri
Pada siapa kasih diberi

Bagi diriku tiada bereti
Kasih ku curah semua hancuri
Ingin ku cari ganti
Teman hidup sampai ke mati

Citrawarna-Aripin Ana, Yusof Kelong, Daud Bukit Abal

2009-12-03T12:08:00.001+08:00

impian kini menjadi nyata...
dalam semfoni berhimponlah kita...
berbagai seri citrawarna...
martabat diri maruoh bangso.

sambutlah salam kami semua...
wahai peminat diseluroh dunia...
marbatkan seiya dan sekata...
mari menuju melangkah bersama.

ini la kami pejuang budaya..
menjaga seni disudut dunia..
tidakkan hangus dek api menyala..
tidakkan luput ditelan masa.

maruah diri tetapla dijaga...
semuga kekal dipuncak persada..
inila sumpah kami semua..
membakar semangat kukuh terbela.

kepada tuhan kami berdoa..
agar selamat terus dijaga..
kalau dibiar hancur binasa..
hancurla nasib warisan bangsa.

harapan kami pada semua..
jadikan ini satu lagenda..
budaya asli teras utama..
kekal menjulang di antarabangsa

Sejarah Tunas Warisan Generasi Ketiga(Update Balik)

2009-12-02T12:21:00.019+08:00

Tunas Warisan 2005

Assalamualaikum..lama sgt doh ambo x menaip,rasa xcekak+malas+intenet ada masalah menyebabkan ambo menyenyap sekejap. Ok, ni mood ambo tgh sedap semula nk naip maka ambo sambung balik citer hok tergendala hari tue.

Generasi ketiga Tunas Warisan adalah generasi yg lahir dan wujud pada pertengahan bulan 7 tahun 2005. Ia bermula apabila beberapa org budok baru(termasuklah ambo sendiri) telah menyertai satu persembahan bersempena minggu mesra mahasiswa ringkasnya minggu 3M(mggu suaikenal)yang diadakan di Dewan Tun Abdul Razak (DECTAR) UKM. Playmaker yang membentuk group ini ada hasil kerja keras en burhanudin bersama dgn senior2 tunas yang masih lagi aktif pada ketika itu yg antaranya adalah joe gendang, lan misai dan beberapa org lagi.

Seperti yang telah ambo nukilkan sebelum ini, tunas wariasan mengalami gerhana dimana ramai ahli-ahli perintis telah menamatkan pengajian dan kurangnya penyertaan pelajar sesi 2004-2007. Kemasukan pelajar batch 2005-2008 telah menghidupkan balik tunas warisan yg seakan-akan telah berkubur sebelum ini.Daripada minggu 3M ini, budok2 nie telah diserap utk bersama dengan tunas warisan.

Bermula dari situ juga berlaku pembentukan ahli jawatankuasa kelab yang baru (dikenali sbg MT)telah diadakan. Yang Dipertua(YDP) baru kelab pada sesi ini adalah saudara zaid. Ambo pulok dilantik sbg Naib Yang Dipertua(NYDP)manakala bagi jawatan setiausaha ia disandang oleh saudara zuharman(dikenali sebagai Man YB). Walaubagaimanapun,saudara zaid tidak lama berada di ukm setelah beliau berpindah universiti (belajar di Upsi). Jadi jawatan itu secara automatik telah disandang oleh ambo. Tempat ambo sebelum ini telah diganti oleh saudara norazam (aje mace).

Jika sebelum ini majoriti ahli didominasi oleh budok2 kolej burhanudin helmi tp dalam batch ni, budok2 kolej aminudin baki adalah majoriti yg menjadi ahli (sekejap jah,ph hile xcekak cari..hahaha. Kebetulan pulok ambo pun duk di kolej tu jgk).

Disebabkan cerita nie hanya fokus kepada budok2 batch 2005-2008 maka citer dia hanya dalam jangka masa tahun 2005 hingga 2006. Ok, setelah dibentuk ajk2 br nie maka tumpuan diberikan kepada aktiviti yg dijalankan(sek dkir kn dikir lah,ko guano..hehhee). Disini jgk ambo nk cter aktiviti-aktiviti hok penting jah kalu nk tau byk x abih nk hurai la..hehehe.

Antara aktiviti penting yg dilaksanakan pada ms nie seperti persembahan sempenan kemerdekaan, pertandingan dikir barat anjuran uia dan konsert dikir barat ukm 2006. First aktiviti yg telah dilaksanakan adalah persembahan kebudayaan sempena hari kemerdekaan ke-48 di Dataran Gemilang (DG). Pada tahun nie sambutan kemerdekaan peringkat ipta diadakan di UKM.

Aktiviti hok paling penting bg kelab dalam jangkamasa ini ialah pertandingan dikir barat intervarsiti yang dianjurkan oleh universiti islam antarabangsa (UIA). Pertandingan ini diadili oleh megat nordin, supian hanuman dan seorang lagi ambo xingat nama dia. Berkat kegigihan dan kesungguhan ahli kelab, tunas warisan telah berjaya memenangi tempat pertama dalam pertandingan tersebut. Walaupun pertandingan tersebut adalah pertandingan secara kecil kecilan namun ia telah menaikkan semangat dan moral terutamanya ahli-ahli baru dikatakan xsampai 2 bulan masuk mengaji di ukm dan join tunas warisan. Kredit juga diberikan kepada senior-senior seperti en burhanudin, joe gendang, mat yie long, bedo,mat keris mas.

Foto Kenangan Pertandingan Dikir Barat Inter Ipt Anjuran UIAM

Masuk 2006 byk lg aktiviti yg telah dijalankan. Boleh kata dalam sem 2 ni lah show xberhenti. Tiap2 mlm mesti ada jemputan. Letih jgk kita dibuatnya. Tapi demi kecintaan kepada seni, rela terima jemputan. Dalam sem ni jgk satu projek besar telah dijayakan oleh tunas warisan iaitu konsert dikir barat ukm. Sebenarnya konsert ini dianjurkan oleh kumpulan dikir barat kudrat kolej ungku omar. Sebagai tanda persahabatan dan semangat utk memajukan bidang dikir barat tunas warisan telah bersetuju utk berkolaborasi dgn kudrat. Konsert tersebut diadakan di Dectar dan artis-artis dikir barat yg menjayakannya adalah megat nordin, jen endoro, mat kereta api, rohayu dangdut dan tkg2 karut yg dijemput khas dari kuala krai(xingat nama tu tulis umum jah). Konsert ini telah mendapat sambutan yg menggalakkan daripada warga kampus dan secara peribadi ambo mmg enjoy dgn konsert tersebut ditambah dengan kehadiran megat nordin(boleh kato idola kwe nie).

Konsert Dikir Barat UKM 2006

Ambo rasa setakat ni jah hok ambo nok hurai pasal citer nieh. Kalu ada kure2 ckit mtok maaf byk ye. Byk lg bnr tp gk xabih laa. Kalu nk detail lg mai jupo ambo laa kita bual di maple seksyen 15 bangi tp hr mggu je lah...hehehee...sekian dulu dari ambo...bersambung ke episod seterusnya....

Mat Glamor - Sakat Bulih Jando

2009-08-24T05:55:00.001+08:00

tok leh nk banding jauh bebeza
bilo diingat kisoh-kisoh lama
tok leh nk banding jauh bebeza
bilo diingat kisoh-kisoh lama
walaupo dulu kawin anok daro
tapi hati sene sakat buleh jando

aku tok seko nok jd begitu
bini ku mulo sangat cemburu X2
tak leh kiro caro sunggoh berdo'oh lalu
sabib huru haro xde 3 minggu

ku raso malu ore po doh tahu
bercera tanga punggoh kain baju X2
selamat tggl ore nombo satu
cari la hok lain kito gati baru

mujo la ado tg tulo kiro
nasibnyo baik tuoh ambo ado X2
raso tok kawe pilih jando
serbo panda moleknyo budi baso

lawa tok lawa tuo tok tuo
serbo panda keno khandok ambo
baru raso sega hile doh sakit palo
saye wei nk tggl raso nk tilik sokmo

Salam Ramadhan

2009-08-24T05:51:00.002+08:00

Saya mengucapkan selamat menunaikan ibadah Ramadhan kepada umat Islam diseluruh dunia. Semoga Ramadhan tahun ini adalah Ramadhan terbaik bagi kita.

p/s:sory lmbat wish

Gongratulation Tunas Warisan

2009-08-12T23:08:00.002+08:00

Disini,ambo ingin mengucapkan setinggi-tinggi tahniah kepada pasukan Tunas Warisan kerana telah berjaya merangkul kemenangan dalam pertandingan dikir barat Rakan Muda peringkat Kuala Lumpur pada 8hb Ogos yang lalu. Semoga kemenangan ini menjadi pemangkin kearah kejayaan yang lebih gemilang selepas ini.

Apa Erti Kemerdekaan-Cikgu Naim

2009-08-12T02:18:00.004+08:00

Apa erti kemerdekaan
bagi umat melayu kito
tok se terimo perubahe
anok cucu menjadi mangso
ore lain duk rebut pelue
tok ke kita nok tgk saja
masa tetap bejale
sesaat tak tunggu kita

ore lain hidup bersatu
kita baloh sama sekapo
bangsa lain hidup maju
bangsa kita masih mundur
ore kecek cayo selalu
angguk palo mace jepun
ikut stail dulu-dulu
jadi katok bawoh purung

dalema dalema dalema melayu kita

anok ore naik kapal terbe
anok kito naik teksi
anok ore make di hotel
anok kito kdai kopi
anok ore jual bare
anok kita la jong beli
takdok pitih rela berute
tanoh sako jual lagi

dalema dalema dalema melayu kita

keto ore keto macedis
keto kito morelino
keto ore asap nipis
keto kito asap bungo
keto ore hidup denge suis
keto kito mapuh tolok sokmo
beli baru takdok pitih
beli beras po brute sokmo

dalema dalema dalema melayu kita

anok ore baca buku
anok kito duk ralik derak
anok ore masuk ko u
anok kito masuk lokap
anok ore minum susu
anok kito duk togok ubat
mace mana kito nok maju
kalu tokse uboh sikap

dalema dalema dalema melayu kita

anok ore g masjid
anok kita duk tepi jale
anok ore duduk mngatik
anok kita duduk bgewe
anok ore peranga baik
anok kitO supo jembale
ko duk cari baloh penyakit
tokser pikir masa depe

dalema dalema dalema melayu kita

Apa erti kemerdekaan
bagi umat melayu kito
tok se terimo perubahe
anok cucu menjadi mangso
ore lain duk rebut pelue
tok ke kita nok tgk saja
masa tetap bejale
sesaat tak tunggu kita

Aripin Ana - Anak Di Jalanan

2009-08-12T02:18:00.001+08:00

Anak di jalanan sedang menangis
Menanti rezeki di tangan orang
Tangan menghulur sambil berkata
Aku derita lapar dahaga

*[Awak-awak]
Anak di jalanan sedang menangis
Menanti rezeki di tangan orang
Tangan menghulur sambil berkata
Kami derita lapar dahaga

Berkatalah ia "Ya Ilahi Tuhan"
Kasihanilah hamba yang malang
Sambil berdoa menadah tangan
Untuk mendapat sesuap pagi dan petang

[Awak-awak]

Lihatlah pengemis ditepi jalan
Selalu mengharap belas kasihan
Hulurlah derma dengan ikhlasan
Pada semua yang ingat orang hartawan

[Awak-awak]

Tidakkah kita merasa hiba
Melihat pengemis sedang derita
Nasib sendiri tak dapat di bela
Deritalah pengemis sepanjang masa

[Awak-awak]

Pengemis berlara di kaki lima
Mereka nak pulang entah ke mana
Masyarakat keliling tidak terima
Deritalah pengemis selama-lama

kembali semula

2009-08-12T02:13:00.002+08:00

salam..setelah lama ambo menyepi diri,akhir ambo kembali semula....nantikan artikel-arkitel yang akan ambo postingkan selepas ini...tunggu.............

"walaupun apa yang terjadi,dikir barat tetap dihati"

Ambo Raso Berkene (Megat Nordin)

2009-04-30T14:53:00.002+08:00

Baru tengok ambo raso bekene
Ore jangok serto come

Ore sedap kelih amboi kulit putih
Lemoh lembut gayo baik budi bahaso
Sari tok kelih aii nok duduk toklih
Ati dale dado toktau nok kato

Tapi ambo bimbe takutnyo laye
Mugo balik kawe serbo serbi kure
Demo ore come serto sedap kelih
Ramai ore bekene buleh tehe nok pilih

Baru tengok hati bekene

Duk nati-nati, nati nok tengok
Puah bediri ambo duduk congok
Duk tunggu-tunggu, tunggu nok kelih
Dipasar minggu di wokaf che yeh

Bo moleknyo lalu nok tegur raso malu
Nok sebut tok keno mugo tak tahu namo
Bimbe takutnyo maroh ke buleh pekdoh
Ambo hile gamok dio tengok ambo tengok

Napok-napok tu ado gayo
Ambo senyum gak dio suko
Nyo mari brani gak sreto meto
Ado giye doh balik ambo

Baru tengok hati bekene

Duk nati-nati, nati nok tengok
Puah bediri ambo duduk congok
Duk tunggu-tunggu, tunggu nok kelih
Dipasar minggu di wokaf che yeh

Bo moleknyo lalu nok tegur raso malu
Nok sebut tok keno mugo tak tahu namo
Bimbe takutnyo maroh ke buleh pekdoh
Ambo hile gamok dio tengok ambo tengok

Ambo cubo nok amsuk dekat
Kalu buleh ambo nok tanyo
Kalu sudi tolonglah jawab
Adik manis siapo namonyo

Baru tengok hati bekene

Sejarah Tunas Warisan Generasi Kedua

2009-04-30T14:20:00.001+08:00

Assalamualaikum dan salam sejahtera. Maaf laa sebabnya lama x posting pape. Bkn apa, busy sikit dengan aktiviti harian. Selepas ambo posting pasal sejarah kewujudan Tunas Warisan dan batch perintis team ini (telah diperincikan oleh mat giey), hr nie ambo nok cerita pulok team Tunas Warisan generasi kedua. Generasi kedua secara betolnya ialah generasi yang mula masuk UKM pada tahun 2004.

Pada masa inilah juga Tunas Warisan mengalami zaman gerhana disebabkan penyertaan pada batch 2004 amat sedikit. Boleh kata yang betul2 aktif pada bagi batch 2004 hanyalah arman(dome), mamat, pije, jijoe, jaki dan disokong oleh beberapa org dr kudrat antara Sam (tkg karut).

Keadaan gerhana ini disebabkan oleh ramai ahli-ahli senior (perintis) sudah berada di tahun akhir dan sibuk masing-masing dengan tesis. Hanya dari batch nie yang dikira masih setia walaupun hujan ribut petir melanda hanyalah afiezul(joe gendang), mat yie long, bedol, lan misai, mat giey serta rakan2 dari palapes (hok ambo ingat adi nga nuar,hk lain x ingat nama). Dengan citernya apabila masuk tahun 2005, kegiatan Tunas Warisan menjadi suram. Cuma dia orang sempat memasuki pertandingan peringkat ipta di USM.

Mahasiswa Cemerlang (Tunas Warisan)

2009-04-16T14:48:00.003+08:00

Mahasiswa cemerlang sahsiah gemilang
Asas kekuatan pemangkin kejayaan
Tamadun dibina mutiara peradaban
Negara gemilang realisasi wawasan

Kami berseru rakan dan kawan
Bangkitlah kita menabur bakti
Kami berseru semangat pahlawan
Deminya untuk ibu pertiwi

Berbekal ilmu penuh didada
Untuk berbakti pada negara
Menebus kembali maruahnya bangsa
Telah ternoda kembali mulia

Lirik: Allahyarham Abg Mie Bukit Marak (Dedikasiku buatmu wahai guruku)

Pahlawan Tok Janggut (Budi Bahasa Budaya Kita)-Tunas Warisan

2009-04-16T14:36:00.005+08:00

Pahlawan Tok Janggut telah berkata

Kita disebut bangsa mulia

Maruah dituntut mesti dibela

Nilai disahut jadi budaya

Rakan kawan kita mulia

Jiran terdekat juga keluarga

Tolong-menolong bertegur sapa

Tulus ikatan sepanjang masa

Para guru ibu bapa
Turut warnai hidup kita

Ilmu ditimba penuh didada
Hormat menghormati bertimbang rasa

Lirik-Allahyarham Abg Mie Bkt Marak
Jogho-Syam Kota

Hidup Usia Remaja (Megat Nordin)

2009-04-16T14:23:00.001+08:00

HIDUP USIA REMAJA
HARUSLAH WASPADA DARI HELAH TIPU DAYA
DUNIA PENUH PANCAROBA
JANGAN MUDAH DIKAU TERGODA

Di usia remaja
hati sungguh gembira,
Semuanya indah manis belaka,
Awaslah dirimu sedari manisnya,
Mungkin mengandungi racun yang berbisa

Jangan dikalih kan hidup pura pura,
Hargailah masa kerana amat berharga,
Sesaatlah masa berlalu percuma,
Rugilah hidup tiada ketara.

Godaan dunia jangan terpedaya,
Itu hanyalah palsu belaka,
Cekalkan hati mu menghadapinya,
Teguh semangat iman di dada.

Cubalah insafi penuh hidup ini,
Mudakan pergi tua mendekati,
Bekalan hidup segera dicari,
Agar tak menyesal kemudian hari.

Berbaloi Korbankan Cuti

2009-04-16T13:41:00.001+08:00

KOSMO : 08 Januari 2008
Dewan Sultan Mizan, Universiti Malaysia Terengganu (UMT) menjadi saksi kepada kumpulan Tunas Warisan yang dinobatkan sebagai juara pertandingan Dikir Barat Institusi Pengajian Tinggi Awam (IPTA), Majlis Kebudayaan Universiti-Universiti Malaysia (Makum) 2007 pada 27 Disember lalu.

Selain merangkul piala pusingan dan piala iringan, Tunas Warisan turut membawa pulang wang tunai sebanyak RM3,000. Lebih manis, tukang karutnya, Mohd. Zahari Sa'amah, 23, dianugerahkan sebagai Tukang Karut Terbaik dengan membawa pulang wang tunai RM1500 bersama piala dan sijil.

Biarpun hanya menjalanl latihan dua minggu sahaja, pasukan dari UKM ini sudah cukup hebat untuk menewaskan 13 pasukan lain termasuk juara 2006, Kumpulan Basa Diwana dari Universiti Malaya (UM).

Kehebatan Tunas Warisan memaksa Basa Diwana berada dl tangga kedua diikuti Kumpulan Sutera Pawana dari Universiti Islam Antarabangsa Malaysia (UIAM).
Pakaian terbaik berjaya dirangkul oleh tuan rumah dengan membawa pulang wang tunai sebanyak RM1,000.

Ketua Kumpulan Tunas Warisan, Mohd. Zaini Mohamad, 23, berkata, semua pelajar yang terlibat dengan dikir barat terpaksa mengorbankan cuti semester untuk berlatih kerana pertandingan tersebut diadakan ketika cuti semesta.

"Agak rumit juga untuk saya menghubungi rakan-rakan yang lain kerana mereka sedang bercuti bersama keluarga masing-masing.

"Akhirnya saya berjaya mengumpulkan kesemua 25 pendikir termasuk pemain alat muzik dan kami memulakan latihan bersama," katanya kepada KOSMO.

Pengorbanan saat akhir itu ternyata membawa tuah kepada kumpulan tersebut yang pada tahun lalu hanya berjaya menduduki tangga kedua di kejohanan yang sama.

"Memang tak sangka, lagipun kami tidak mempunyai juurlatih professional yang boleh membimbing kami, namun pengalaman menyertai beberapa pertandingan dikir barat sebelum ini membantu kami membentuk satu pasukan yang mantap," ujarnya.

Pertandingan kali ini telah diadili oleh tiga juri professional termasuk dua pendikir tersohor tanah air iaitu Megat Nordin dan Cikgu Sulizi.

Institusi pengajian tinggi awam yang menyertai pertandingan kali ini ialah Universiti Sains Malaysia (USM), Universiti Teknologi Malaysia (UTM), Universiti Teknologi Mara (UiTM), Universiti Putra Malaysia (UPM) dan Universiti Darul Iman Malaysia (UDM).
Sementara itu, pendatang baru ialah Universiti Malaysia Perlis (UniMAP), Universiti Malaysia Sabah (UMS), Universiti Sains Islam Malaysia (USIM), Universiti Teknikal Malaysia Melaka (UteM) dan Universiti Teknologi Tun Hussein Onn (UTHM).

Majlis penutup dan penyampaian hadiah dismapaikan oleh Pengarah Kebudayaan Kesenian dan Warisan Negeri Terengganu, Ghazali Bidin.

Acara tahunan ini dianjurkan oleh MAKUM dengan kerjasama Kementerian Kebudayaan Kesenian dan Warisan Malaysia (KEKKWA).

Selain merakyatkan seni dalam kalangan pelajar IPTA, pertandingan tersebut juga dapat memupuk semangat patriotik belia sempena sambutan kemerdekaan negara ke 50 tahun lalu.
Pertandingan bertemakan semangat patriotik itu membuatkan pendikir mendapatkan maklumat mengenai salasilah penubuhan dan perjuangan negara untuk mencapai kemerdekaan dan membentuk negara maju yang aman.

Melalui pertandingan tersebut, penerapan nilai kebudayaan dan kesenian tradisional juga dapat diterapkan ke dalam jiwa generasi sekarang agar ia tidak lapuk ditelan zaman.

Sejarah Tunas Warisan Generasi Pertama(Catatan Lebih Detail)

2009-04-13T16:33:00.001+08:00

Sebelum penubuhan Tunas Warisan ni, berlaku perselisihan faham di dalam kumpulan KUDRAT . Antara mereka yang terlibat perselisihan itu ialah saudara Wan, Afiezul dan En Burhanudin dengan Semi (yang juga ketua bagi pasukan KUDRAT). Sebab-sebab yang membawa kepada perselisihan faham itu adalah tidak jelas dan tidak pasti. Kemungkinan juga peminat dikir barat di kolej-kolej lain sukar untuk bergiat sama dalam aktiviti dikir barat (kerana sedia maklum kudrat adalah kumpulan dikir barat kolej, dan bukanlah kumpulan dikir barat universiti). Disebabkan perselisihan tersebut Wan, Afiezul dan En Burhanudin telah mencari satu altenatif lain untuk mewujudkan pasukan dikir barat yang boleh disertai oleh peminat dikir barat di UKM. Mereka bertiga telah mengenalpasti tapak baru untuk mewujudkan satu kumpulan. Pencarian mereka berhasil apabila mereka telah menjumpai satu lagi kumpulan dikir barat di UKM iaitu kumpulan dikir barat yang bergiat di Kolej Burhanudin Helmi (KBH). Nama kumpulan itu adalah Pusaka Naim (yg nama seblumnya adalah Kebudi) dan yang uniknya ia dianggotai oleh pendikir-pendikir perempuan! Malahan pemain rebananya juga adalah seorang perempuan!!! (yang kini menjadi isteri kepada Hafiz, salah seorang co-founder Tunas Warisan)..

Kesedaran tentang dikir barat ini telah wujud di Kolej Burhanuddin Helmi setelah satu perbincangan diantara pelajar tahun satu yang berasal dari kelantan dilaksanakan. Persepakatan telah terjalin hasil perkongsian minat yang sama dan mendalam telah berjaya melahirkan satu pasukan dikir barat di KBH yang dianggotai oleh pelajar lelaki dan juga perempuan. Kelab Dikir Barat Pusaka Naim ini telah mendapat endorsement yang mantap daripada pengetua kolej masa itu, Prof Dr Zaidi yang mana beliau amat meminati corak kontemporari dan variasi kelab dikir barat yang ditubuhkan ini. Kegiatan dikir barat Kelab Pusaka Naim ini amat meluas dan telah membuka mata banyak pihak di kampus.

Pada satu malam, Wan, Afiezul, En Burhanudin, Semi dan beberapa orang dari KUDRAT telah datang ke KBH untuk menyaksikan Pusaka Naim berlatih. Dengan serba kekurangan (jong bbano ore tino, nk palu pun tak berapa bbunyi mana, harap maklum lah kan.. ekkee)... masih didalam ingatan, kami yang masih lagi hijau dalam arena dikir barat ini telah dipandang serong oleh mereka seolah-olah kami ini tidak layak untuk memartabatkan seni warisan dikir barat. Semi yang bertindak sebagai pemain rebana ibu telah mengujit kami dengan ttabuh. Risau jugak lah, maklum lah, yang lelaki mungkin boleh bertabuh namun yang dirisaukan adalah pelajar perempuan, nk bertabuh pun kira! hehe... Semasa paluan ttabuh dari Semi dimainkan, Pusaka Naim komited untuk menunjukkan yang terbaik dan menyangkal dakwaan bahawa kami ini tiada bakat. Namun, apa yang kami impikan menjadi kenyataan, Ttabuh yang dimainkan itu langsung tidak menyucur (tepuk tidak lebih) malahan telah mendapat pujian dari Afiezul, Wan dan En Burhanudin! Kami terharu juga maklum lah, abang-abang kita dari kudrat datang buat spot check dikir barat, dan kami dapat menunjukkan standart yang tertinggi yang kami miliki. Kami akhiri malam itu dengan lagu wau bulan. Maka bermulalah permulaan sebuah kisah tentang kelab yang kita sayangi iaitu Tunas Warisan….bersambung….

Hasil nukilan munkyg@matgiey(perintis Tunas Warisan)

Sejarah Tunas Warisan Generasi Pertama

2009-04-13T13:22:00.015+08:00

(Generasi Pertama Tunas Warisan)

Tunas Warisan Artisukma UKM merupakan sebuah entiti kebudayaan yang diberi mandat untuk memartabatkan kesenian dikir barat di kampus. Kelab ini bernaung dibawah Pusat Kebudayaan UKM dan merupakan ahli gabungan Artis UKM atau lebih dikenali sebagai ARTISUKMA.

(Pusaka Naim Kolej Burhanudin Helmi Pendokong Tunas Warisan)

Penubuhan di kelab ini dikatakan secara rasminya ditubuhkan pada tahun 2003 (tarikh x ingat). Sebelum wujudnya kelab ini di UKM, Kumpulan Dikir Barat Kolej Ungku Omar (KUDRAT) yang diasaskan oleh Sulizi Awang Hamat (Cikgu Sulizi) dan Allahyarham Darulnaim Mamat (Cikgu Naim) yang ditubuhkan pada tahun 1989 (seingat penulis laa) merupakan satu-satunya kumpulan yang diwujud dan aktif di UKM sebelum kewujudan Tunas Warisan.

Namun begitu, KUDRAT keahliannya hanya di Kolej Ungku Omar sahaja. Namun atas inisiatif En Burhanudin (Alumni UKM skrg COO Al-Jabbar) yang merupakan tenaga pengajar Ko kurikulum dikir barat, beliau bersama dengan saudara Afiezul(joe, bekas jong gendang, sekarang seorang guru), Saudara Wan (bekas YDP pertama, sekarang seorang guru) dan beberapa yang penulis tidak berapa kenal telah menubuhkan kelab dikir barat yang boleh disertai oleh semua pelajar di UKM. Penubuhan kelab ini telah didokong oleh pelajar-pelajar dari Kolej Burhanudin Helmi. Sebelum nama Tunas Warisan dicadangkan, beberapa nama telah dicadangkan untuk kelab ini. Antara yang penulis ingat ialah nama Merak Mas. Setelah pelbagai nama dicadangkan akhirnya timbullah idea untuk menamakan kelab ini sebagai Tunas Warisan. Pada hemat saya, nama ini menggambarkan kepada kita bahawa kita merupakan tunas atau pucuk yang akan menyambung perjuangan untuk mengembangkan warisan kebudayaan yang amat kita cintai iaitu dikir barat.

Setelah ia diluluskan penubuhannya maka bermulalah satu perjuangan untuk memartabatkan dikir barat melalui paltform ini. Yang Dipertua Kelab yang pertama mengikut pengetahuan penulis ialah saudara Wan yang merupakan Tok Jogho bagi pasukan. Pelbagai persembahan telah disertai oleh kelab ini semasa awal-awal penubuhannya. Selain itu juga, kelab ini turut menyertai pertandingan dikir barat seluruh ipta yang pada ketika itu dianjurkan oleh Universiti Sains Malaysia.

Saya sebagai penulis disini merakamkan ucapan setinggi-tinggi perhargaan kepada generasi pertama kerana anda telah bersusah payah untuk menubuhkan kelab ini. Bukan senang untuk kita memulakan satu perkara yang baru. Kerana anda semua saya dan ahli-ahli kelab yang lain dapat meneruskan perjuangan seni ini. Tanpa inisiatif anda semua mungkin kami tidak akan berada pada kedudukan sekarang. Terima kasih daun keladi.......bersambung pada bahagian 2..

P/S

1)jika ada kesilapan fakta dalam nukilan ini, harap diampun.....
2)jika ada kekurangan tolonglah tambah dey...

3)baru belaja upload gambar..huhuhu...

PUSKEB UKM RANCANG ADAKAN KONSERT DIKIR BARAT UKM 2009

2009-04-13T12:25:00.002+08:00

Berita Harian : 16 Disember 2008

KEHIDUPAN di kampus sememangnya amat mencabar dengan corak persekitaran yang mempunyai pelbagai kebudayaan yang kuat mempengaruhi latar belakang mereka. Kebudayaan seseorang pelajar itu akan terhakis dan terus ditinggalkan sekiranya seseorang pelajar tidak mampu mengharungi arus kehidupan di kampus dengan cara hidup seseorang mahasiswa berwibawa.

Sehubungan itu, Pusat Kebudayaan Jabatan Perkhidmatan Pelajar dan Urusetia (Kumpulan Dikir Barat) Artisukma Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM) dengan kerjasama Kementerian Perpaduan, Kebudayaan, Kesenian dan Warisan merancang menganjurkan Konsert Dikir Barat UKM 2009 yang diadakan untuk kali keenam di Dewan Canselor Tun Abdul Razak (Dectar), UKM, Bangi pada 24 Januari 2009.

Matlamat menganjurkan Konsert Dikir Barat UKM 2009 adalah untuk menonjolkan serta memartabatkan kesenian tradisional bangsa Melayu, mendedahkan kepada mahasiswa keunikan kesenian tradisional bangsa, terutama di kalangan mahasiswa.

Selain itu, ia juga dapat melahirkan mahasiswa yang benar-benar memahami nilai kebudayaan Melayu dan mempunyai sikap sayang kepada warisan budaya Melayu seperti kesenian dikir barat.

Pelaksanaan projek ini dianggap amat penting dalam usaha untuk membentuk mahasiswa yang cintakan warisan budaya bangsa. Oleh itu, sokongan daripada semua pihak adalah amat diperlukan bagi memastikan program ini dapat dilaksanakan dengan jayanya.

Konsert Dikir Barat UKM 2009 membabitkan wakil badan kesenian institusi pengajian tinggi awam (IPTA) seluruh negara. Ia juga gabungan kumpulan Dikir Barat IPTA seramai 200 orang, artis dikir barat jemputan dari Kelantan antaranya Jen Endoro, Azmi Bukit Marak, Mat Kereta Api, Meli Mahligai dan Adik Wani.

Turut serta ialah kumpulan muzik wayang kulit Artisukma kertuk dan Rebana Ubi Artisukma dan kumpulan tarian Artisukma serta peminat dikir barat sama ada di dalam atau luar kampus

Comey Loteng (Mat Udy)

2009-04-10T14:19:00.005+08:00

comey loteng anok sapo dio,
tubohnyo sederhana sajo,
putih kuning muko bujur telor,
tokleh leh nok seko buje ko daro,

comel nyo wei sunggoh kenenyo raso
nyo paka baju baju biru beloh di dado
perangai lemoh lembut gayo bergayo
pingge ramping lecu di mulut meroh menyalo

pertamo kali jupo denga dio
di tepat rama di stesen kereto sewo
nyo senyum mari supo beso2
2 3 kali nyo dok mari la eko mto

line nyo wei sunggoh tgk ko air muko
bunyi kaba buah hati dok cari kito
tok cukup sore nyo nok paka duo
mek jatuh hati pun xleh nok wak apo

line nyo wei sunggoh tgk ko mato
bunyi kaba be Udy po jatuh hati jugo
baloh dgn Jali nok wak bini mudo
mujo ado Me nyo tulun plera gak tulun kiro

hati sapo dio nok tehe raso
i love u tok kena tuo tok kena mudo
penyakit asmaro pon balo2
kalu kure saba laki bini cera talok tigo

Pengertian Dan Asal Usul Dikir Barat

2009-04-10T12:56:00.003+08:00

Dikir barat merupakan salah satu persembahan kesenian tradisional yang paling diminati ramai khususnya di negeri Kelantan. Ia boleh dianggap sebagai persembahan tradisional yang baru jika dibandingkan dengan persembahan tradisional yang lain. Perkataan dikir mempunyai persamaannya dengan perkataan zikir iaitu satu sebutan yang memuji Allah s.w.t. Manakala perkataan barat pula merujuk kepada “Selatan Thailand”. Orang-orang dahulu di Kelantan menganggap bahawa daerah di utara mereka adalah sebelah barat. Dari sini timbul satu pendapat bahawa dikir barat ini berasal dari Thailand.

Penggunaan perkataan dikir juga banyak digunakan selain dikir barat seperti dikir Pahang, dikir maulud, dikir rebana dan dikir berarak. Namun begitu dikir barat juga mempunyai nama-nama lain seperti dikir karut, dikir pantun dan dikir syair. Dikit barat lebih dikenali di Kelantan manakala dikir karut lebih dikenali di Selatan Thailand. Manakala dua nama lagi penulis tidak pasti.

Pada suatu ketika dahulu dikir barat dimainkan selepas musim menuai padi. Namun pada masa kini dikir barat tidak lagi dimainkan mengikut musim tetapi dimainkan sama ada dalam bentuk persembahan untuk majlis-majlis rasmi, persembahan hiburan bertiket dan persembahan dalam bentuk pertandingan.

Pensejarahan mengenai asal usul dikir barat adalah amat kabur kerana masih tiada lagi sumber-sumber utama dalam bentuk catatan untuk mengesahkan asal usulnya secara mutlak. Asal usul mengenainya hanya diambil daripada perbualan orang-orang sama ada mereka yang terlibat secara langsung atau tidak. Dari sini telah timbul pelbagai polemik atau tentang asal usul dikir barat. Dibawah ini disenaraikan beberapa pendapat tentang asal usul dikir barat.

a) Dikir Barat Berasal Dari Selatan Siam. Beberapa pendapat telah diperkatakan tentang asal-usul Dikir Barat. Ada yang mengatakan ianya berasal dari Selatan Siam. Sebenarnya Dikir Barat ini yang lebih terkenal dengan nama Dikir Karut dibawa dari Negeri Siam ke Negeri Kelantan. Mengikut orang-orang Kelantan, perkataan Barat ini bermakna Selatan Siam. Ini tidak dapat dinafikan kerana padaa suatu ketika dahulu Negeri Kelantan ini pernah diperintah oleh Kerajaan Siam. Rakyat daripada kedua dua buah negeri ini selalu berulang-alik dan dengan secara langsung Dikir ini dibawa ke sini dan diterima pula oleh masyarakat. Ketika ianya dibawa ke Kelantan ianya adalah dalam bentuk Dikir dan di sana juga ianya ditambah dengan pantun-pantun dan diubahsuai dari segi persembahan dan loghatnya sesuai dengan keadaan sekeliling dan suasana tempatan.

b) Dikir Barat Berasal Dari Pulau Tebu.Ada orang mengatakan bahawa Dikir Barat ini berasal dari Pulau Tebu kerana pengasasnya ialah Husain Mok Nab Lombong yang berasal dari sana. Sewaktu beliau memperkenalkan Dikir Barat, ramai orang menganggap Dikir Barat sebagai satu hasil seni yang baru kerana iramanya boleh disesuaikan dengan irama yang telah sedia ada seperti Rebana Besar.

c) Dikir Barat Berasal Dari Ciptaan Pak Leh Tapang.Bila memperkatakan Dikir Barat, nama Pak Leh Tapang tidak boleh dilupakan. Ramai orang mengenali beliau kerana Dikir Barat. Pak Leh Tapang atau nama sebenarnya Haji Mat Salleh bin Hj. Ahmad berasal dari Kampung Tapang, Kota Bharu. Beliau telah mengakui sendiri yang Dikir Barat ini sebenarnya berasal dari Selatan Siam. Beliau telah mengubahkan permainan ini dengan menambahkan pantun-pantun di dalamnya. Jadi sebelum itu, ketika Dikir Barat dibawa ke Kelantan ianya adalah dalam bentuk Dikir tanpa pantun. Semasa pemerintahan Jepun, beliau pernah dipanggil untuk meriwayatkan sesuatu dengan cara berpantun. Masa itu juga ada satu kumpulan berdikir yang diketuai oleh Jaffar Wakaf Mek Zainab yang memperkenalkan Dikir Barat di kampungnya. Awak-awaknya terdiri daripada orang-orang Melayu Barat (Selatan Siam). Mereka melagukan lagu-lagu yang dibawa dari Selatan Siam dan Pak Leh Tapang pula yang mengubah dan menambahkan dengan pantun-pantun untuk menyedapkan lagi dikir barat.

d) Dikir Barat Berasal Dari Pulau Kerengga

Mengikut keterangan yang diberikan oleh Nik Abd. Rahman bin Nik Dir (PakNik Man) dikir barat berasal dari Pulau Kerengga iaitu satu daerah di dalamjajahan Narathiwat di selatan Siam. Seorang yang bernama Pak Sa berasaldari Pulau Kerengga telah masuk ke Kelantan dalam tahun 1931 dan telahditangkap oleh Pak Nik Man sendiri ketika bertugas sebagai pegawai kastam.Pak Sa telah masuk tanpa pasport dan menyeludup barang. Pak Sa telahditangkap dan dipenjarakan tetapi setahun kemudian beliau telahmemperkenalkan dikir barat kepada orang-orang Kelantan. Oleh kerana beliauberasal dari Pulau Kerengga maka timbullah pendapat yang mengatakan dikirberasal dari sana.

e) Dikir Barat Berasal Dari Ilham Budak Penjaga Lembu

Ada juga pendapat yang mengatakan bahawa dikir barat berasal daripermainan budak-budak yang menjadi gembala lembu di padang rumput.Pada tahun 1930-an terdapat ramai pencuri lembu berkeliaran di padangrumput. Oleh kerana ketakutan budak-budak penjaga lembu ini dudukberkelompok dan berdikir beramai-ramai. Mereka akan menyanyi danberpantun sambil sindir-menyindir sesama mereka untuk menghibur hati danmelupakan perasaan takut terhadap perompak tadi. Dari peristiwa inilahtimbulnya permainan dikir barat.

Daripada pendapat-pendapat yang diutarakan diatas adalah sukar untuk kita mengetahui yang mana pendapat tersebut yang benar-benar mutlak untuk kita mengetahui asal usul dikir barat. Kita berharap satu hari nanti akan muncul satu pendapat mutlak tentang asal usul dikir barat ini.

Dimana Ku Cari Ganti (Yussof Kelong)

2009-04-02T12:48:00.004+08:00

Dimana ku cari ganti
Hilang sudah tak kembali
Hati gelisah tak sabar menanti
Dari hari berganti hari

Sudah la nasib suratan diri
Buruk dan baik telah terjadi
Kutanam padi mengapa padi tak jadi
Lalang lah juga tegak berdiri

Tujuh la gunung dapat la ku daki
Sembilan lautan ku cuba renangi
Berlitang patah busuk dan wangi
Asalkan dapat hajat dihati

Kalau ku tahu nak jadi begini
Dari la dulu ku tidak peduli
Kalau lah sudi bilang kata sudi
Janganlah cuba nak bedalih lagi

Lihat indahnya resemi padi
Makin menunduk makin la berisi
Layang-layang ku pegang mengapa terputus tali
Perahu ku membelok dah patah kemudi

Usahlah dikenang usahlah di cari
Yang peregi biarlah peregi
Bertahun sudah aku mencari
Patah tak tumbuh dek hilang tak berganti

Penglibatan Aku Dalam Arena Dikir Barat...Bah 2

2009-04-01T12:43:00.004+08:00

Owh...lupa lak nk gtau,pada zmn skool dlu dikir brt dlm bntuk pertandingan jgk penah aku join. Tp semuanya hampa2..wadus.. Pada mula2 msk bertanding aku jd tkg karut n ms aku form 6aku jd tok jogho. Tok jogho nie posisi yang aku paling suka tau klau bnding posisi lain..huhuhu...Cma satu je kejayaan yg aku pd zmn skool iaitu aku menang no. 3 dlm pertandingan nyanyian..huhuhu(daa lari tajuk laa). Selepas abs skool dlm hujung thn 2004,kegiatan aku dlm arena dkir terhenti seketika.(Br abs Stpm,trus keje smbilan kt gov depart)

Penglibatan aku bersambung apabila aku dpt smbung blaja kt ukm. Disini laa,bley kta aku terlibat terlalu aktif,smpai tiap2 mlm misti ada show sama ada dlm kampus n luar kampus (tp pelajaran maintain jerk..hehehe). Dr sni jgk laa aku berguru btol2 dengan seorang guru dkir brt iaitu Allahyarham Zainudin Dollah(Zemi Bkt Marak). Dr berguru inilah br laa aku tau apa itu dikir brt yg sebenar. Kenangan yg paling manis aku ms zmn kampus nie dlm arena dkir brt ialah apabila aku dpt membantu ukm menjadi naib johan pertandingan antara ipta(MAKUM) 2006 dan pada thn seterusnya dpt Johan(final year br dpt..xpe la aku daa puah hti,dpt nikmati kejuaraan sblm aku cau dr ukm)

Selain itu juga, aku telah mendpt pengiktirafan apabila aku diberi kepercayaan oleh pusat kebudayaan ukm utk jd jurulatih untuk program ko-kurikulum (2 penggal aku pegang,pastu aku pas kt org lain sbb aku de komitmen lain). Dan last skali yg paling aku ingat ialah apabila aku dpt berdikir bersama tok jogho n pendikir yang paling aku minati iaitu megat nordin...Buat ms ini aku sdh slow daa dlm arena ini disebabkan byk keje2 yg menyelubungi aku saat ini....itu aje yg kucoretkan ttg pengalaman hidupku dlm arena dikir brt..sekian

Penglibatan Aku Dalam Arena Dikir Barat

2009-03-27T16:47:00.002+08:00

Sebenar aku mula2 skali terlibat dlm dikir ni semasa umur aku 16thn (ms form 4). Aku msh ingat lg ms first show aku pada hari guru. Lagu yang paling top dimasa awal aku dlm dkir nie ialah lagu 'Tok Berani Nok Tegor".Lagu nie sentiasa je org tggu. Aku pun xtau nape bdk2 skool aku minat bnr lg nie. Aku nyanyi kebetulan aku ada kaset Cikgu Sulizi umah aku masa tu. Tp kegiatan aku dalam dkir brt nie terhenti buat seketika apabila aku naik form 5. Pengetua skool aku larang bdk form 5 dr terlibat dgn kegiatan ko-kurikulum. Pada ms tue jiwa aku terseksa. Tgk junior aku berdikir kacip gigi aku. Nk lepas gian, aku dgn geng2(slh seorg Mohd Amri Abdul Rahman-beliau sudah meninggal dunia,al-fatihah utk beliau) aku berdkir plak dlm doom(aku nie dok hostel sebnrnya).

Lepas tmt spm, aku teruskan minatku di form 6 plak. Hari mula2 aku daftar cikgu dh terus rekemen aku utk jd kepala(ketua) kt sekolah tue. Pada ms tue jgk aku ada g join berdikir dgn kumpulan kampung. Tp x lama sgt n aku hanya aktif disekolah sampai aku habis sekolah. Pada masa aku form 6, lagu yang bebudak skool aku paling suka dgr ialah lagu yg ku ubah sndiri iaitu lagu Rosalinda. Melodi dia aku gna melodi lagu hindustan(lagu sahiba). Tiap kali aku buat show ada je yang mintak lagu tue...k laa, aku smbung balik cerita aku pada bahagian kedua....k,cau...

Dikir Barat Yang Asli

2009-03-27T15:53:00.003+08:00

Assalamualaikum....apa kaba semua..hrpnya sihat…dlm ruangan nie kwe post la ckit artikel2 berdasarkan apa hk kwe tau. Sekurang-kurang kita boley laa cambah kita punya knowledges selain kita ni dok dngar n dkir. Kalu mat saleh tnya bley laa kita jawab dok..ko guano puok kita... :)(maaf kalu kwe kalu ayat kwe ni byk rojak)Pandangan berkaitan dgn dikir barat asli sebnrnya sgt subjektif sifatnya. Kwe xsir nk takwil pndapat sapo2 dlm hal nie sbbnya me’ne dkir nie bnda baru. Dlm hal asal usul kita dh byk berpolemik ni pulok kita nk tentu hok mn so dkir hok asli n hok mano buke. Cumanya kwe nk cerita ckit laa gpo hok kwe dok bual dgn seorang tokoh dkir yg jgk guru kwe(sudah meninggal dunia thn lepas) dalam 2,3 thn lepas.

Dia ada gtau kwe dikir zmn loni dkir nie lebih sudu dr kuah. Org zmn nie byk tgk ko kreativiti dr keasliaan dkir tu sendiri. Dkir barat asli nie gni, hok apo hok kwe dgr dr dia laa,satu permainan hok asasnya kalu nk sebut gk seni vokal laa. Permainan ni lebih menekankan vokal sama ada dr tok jogho,tukang karut n awak2. Dr segi tepuk tu hok asasnya ikut displin irama hok ada dlm persembahan dkir tu sndiri. Tepuk ni cuba kita tgk laa sama ada ia dalam bntuk bulatan atau baris,semuanya sama ke.Dari segi tari pulok dia ni sekadar sebagai penambah rasa dlm persembahan. Kalu ado tari cmey2 koho cmey persembahan tp kalu xdop tari cmey pun xpo asal dua hok asas tue tok ditinggal.

Dari segi alat nie,bley laa kita terima bahawasanya 5 alat hok ada loni nie merupakan alatan tradisional dlm persembahan dkir ni sendiri. Walaupun dalam 5 alat tu ada hok baru ditambah tp kita bley laa 5 alat tersebut tue merupakan alatan asli dalam persembahan dikir barat. Lain dr 5 alat nie kwe kira out dr nk kata dkir brt asli. Kalu dia tmboh selain 5 alat nie bg kwe dia bley dikelaskan sbg dkir moden. Tp kalu xdop langsung alat2 tradidional ni kita xleh anggap dia dkir doh walupun dia nyanyi dlm bhsa kelate(hok ni kwe kelaskan sebagai lagu2 daerah)

Dr segi displin irama pulok, irama jogho,jenis2 irama karut n lagu penutup(xkira laa lagu penutup manapun) merupakan irama yg bg kawe menggambarkan keaslian dikir barat tue sndiri. Lain dr irama2 nie kwe kira lari dr asli doh. Dkir asli nie ikut pandangan kwe merupakan persembahan vokal hok melibatkan semua karakter hok ado dlm dkir barat tue(tolok musician).

Hbs doh hok pasal teknikal nie kwe nk ulas detail lg. Pendetailan kwe nie lebih ko irama-irama hok ada dalam dkir brt n ckit2 berkaitan dgn alat muzik. Bg kwe irama-irama hok x rajin org ubah atau ceduk dr lagu2 lain nie ialah irama karut. Sebabnya pembawakan irama tue serupo jah sejak dulu hingga loni walaupun perkataan dia telah diubah. Sebagai cthnya karut tani..zmn dlu ayat permula nyo lebih bunyi "muse ekor panje jatuh bloom dlm telago(maaf kalu silap dey) tp loni org sebut awe oh awe. walaupun perkataan telah diubah tp pembawakan n rima ttp sama. Sama jugak dgn karut kelate lama(beza ckit dr karut kelantan,tp pembawakan sama) bunyi dia lebih kure gni "A'ah bikas bangun cace,ambik tokat panje seto(maaf skali lg kalu salah) tp loni org doh uboh tp rima belake dio org x kosek n cro bwk pun serupo.

Dari segi irama jogho pulok hok aslinya jogho akan alun palo pantun ph awak2 akan ulang pantun tue sapa abih. Tok jogho pulok akan bawak pantun lain doh lepas pado tuh. Bley kato kebiasaan pantun lagu jogho ada 4 rangkap. Lagu2 jogho nie bley katokan xdop hok wt sendiri buat saat nie(xtau laa kalu ada) banyaknya ceduk alik selatan siam. Xpo la ceduk ko wt sndiri ko asalkan xlari dr hok asas irama nie.Dari segi alat pulok, tempo muzik nie kna bwk ikut kesesuaian irama yang didendangkan. Kalu irama joro kna bwk cro joro(tp ikut kesesuaian lagu tu lgmana alunan dia),kalu irama karut cro karut laa n kalu lagu penutup ikut cro dia laa. Pasal isu dikir barat singapore nie kwe rs secara objektifnya dia mmg dkir brt. Cma bg kwe roh keaslian dlm dkir brt yg asal dr kelate sudoh hilang disana. Tp so karo hok kwe puji dmo tue punya awok2 soro mantap n ikut volume hok tok joro or tukang karut letak lagu. Ph pulok kato tok guru kwe dmo tue gna teknologi dalam nk ukur soro.Ph pulok isu pasal dikir barat cmpur dgn alat muzik moden ni kwe anggap sebagai dkir lagi tp ia bukan dkir asli doh. Bg kwe x saloh cuma dia x asli doh laa.Kalu nk tnjuk ko pelancong kita misti nk tnjuk hok btol2 asli ke..Tp so jah kwe bangkang bila xdop langsung alat2 tradisional dlm persembahan yg kononya dianggap dkir.Yg bukan sekadar x asli malah sudah keluar dr lingkungan dikir tue sendiri.

Last skali kwe nk ulas dr segi adat nk main pulok. Kot mana2 pun start dkir dengan tabuh.Xdop tabuh maka xdok doh hok aslinya..Phtu pulok,adat tok joro kalu joro mesti duduk n tukang karut pulok kna berdiri. Awak-awak pulok kot mana2 mmg kijoe dia duduk selo n ngadap audien(kalu baris laa).Kwe rs setakat tue jah pandangan kwe hok kwe leh oyak. Kalu ado saloh silap dlm artikel nie,tlg2 bg pandangan yg membina. Mana tau ada pandangan kwe hok xbetol ko. Gpo hok kwe oyk nie berdasarkan pengalaman kwe dgn Allayarham tok guru kwe...ok tima ksh n assalamualaikum..

Celoteh Ringkas

2009-03-27T15:45:00.003+08:00

Dikir barat merupakan cabang seni yang sangat unik. Bukan hanya diminati oleh rakyat negeri kelahirannya tetapi keseniaan ini sudah dikenali seantero buana ini.Kesenian ini boleh dianggap sebagai suatu formula seni yang menggabungkan alunan suara berserta dengan tarian-tarian yang mengikut tempo muzik dan sangat menarik untuk ditonton. Ia juga merupakan satu kesenian yang sangat flexibal kerana genre-genre muzik lain juga boleh dipersembahkan dalam bentuk dikir barat. Selain itu juga keseniaan ini melambangkan satu penyatuan dan kerjasama sesuatu unit persembahan. Oleh itu kita sebagai generasi muda harus berganding bahu memelihara seni warisan yang sangat unik ini. Akhir kata dari saya, "Majulah Seni Budaya Bangsa"

Tinggallah Kasih(Megat Nordin)

2009-03-26T12:53:00.002+08:00

Tinggallah kasih, ku pergi dahulu
Membawa diri luka dihatiku
Berpisah kita takkan lagi bertemu
Lupakanlah saja diriku

Tinggallah kasihku tinggallah sayang
Kupergi jauh dirantau orang
Pada diriku tak usah dikenang
Biarlah derita ku tanggung seorang

Biarlah aku pergi membawa diri
Dengan bekalan pilu dihati
Pada diriku tak usah dicari
Anggaplah diriku tiada lagi

Kini diriku sepi sendirian
Tiada lagi kasih dan sayang
Berbunga kasihku layu kekeringan
Dedaun cintaku layu berguguran

Kusangka tenangnya air di muara
Rupanya gelombang ganas bergelora
Budimu itu aku terpedaya
Mulutmu manis katamu dusta

Tidak aku menduga jadi begini
Janji sumpah setia dikau mungkiri
Semusim panas sinar mentari
Punah dek kerana hujan sehari

Salam Perkenalan

2009-03-26T12:02:00.002+08:00

Assalamualaikum dan salam sejahtera..Blog merupakan satu medium yang sangat penting bagi sesiapa yang ingin melontarkan idea, menyampaikan ilmu beserta berkongsi pengalaman dan ilmu kepada umum. Dengan wujudnya blog para pelayar internet dapat berkongsi maklumat yang dinukilkan oleh bloggers. Jadi saya akan cuba untuk mengaplikasikan penggunaan blog ini untuk memartabatkan seni kebudayaan terutamanya dikir barat yang sudah sebati dalam jiwa saya.....